필라델피아 E-대

24. 역사 - 태양인, 이청천시 / 권세, 권변 (정치는 생물, 인仁) / 직관 / 시간, 강한핵력(우주) 세상 - 소양인, 목시세회 / 명예, 기솔 (사회는 질서, 의義) / 감정 / 공간, 약한핵력(공중) 향기 - 태음인, 비후인륜 / 재화, 행검 (경제는 신용, 예禮) / 감각 / 정기, 전자기력(인간) 사물 - 소음인, 구미지방 / 지위, 작처 (문화는 작품, 지智) / 사고 / 물질, 중력(지구) 시간은 이청천시 태양인을 상징합니다. 정치는 생물이라고 하는데, 권세의 추는 유동적으로 시시때때 변화하여 생명력있게 움직이므로 태양인은 인(仁; 조물주에게서 받은 자비로운 총명함)을 타고났다고 보는 것이고 항상 있는 욕구는 실세로서의 영향력과 지배력을 발휘하려는 권세입니다. 직관을 타고나 시대정신을 ..

23. 태양인(머리; 정치/종교) - 네모형(상초발달), 늘씬하고 밋밋한 체격 소양인(어깨; 사회/노동) - 역삼각형(중상초발달), 넓게 벌어진 상체 태음인(허리; 경제/부동산) - 원통형(중하초발달), 두툼한 배와 허리 소음인(볼기; 문화/예술) - 삼각형(하초발달), 통통한 아랫배와 하체 태양인의 체형은 네모형입니다. 상초가 발달해 머리가 크고 상하체가 비슷한 비율의 평범한 체형으로 늘씬하고 밋밋한 체격입니다. 옷을 입으면 옷빨이 가장 잘받습니다. 모델급으로 옷핏이 잘받는 표준체형이 실제 태양인의 체격입니다. 그러나 상체가 우람하고 하체는 젓가락마냥 새다리로 묘사하여 극단적으로 그림표현을 하는 경우도 있는데 현실적으로 태양인들의 경우에는 상하체가 비교적 균형잡힌 경우가 훨씬더 많았습니다. 그리고 몇몇..

22. 태양인 - 종교성, 창생, 신들렸다(神; 정신) - 무당 / 직관 소양인 - 감성유희, 성장, 끼가많다(氣; 기개) - 연예인 / 감정 태음인 - 소유욕, 비축, 피가끓는다(血; 혈액) - 육체미선수 / 감각 소음인 - 밤문화, 수면, 정력이쎄다(精; 정액) - 문학작가 / 사고 태양인은 봄을 상징하여 이제 막 따뜻한 기운이 올라오는 창생의 시기입니다. 종교성이 있어 몽환적이고 신들린 무당들의 직관을 상징한다고 볼 수 있습니다. 소양인은 여름을 상징하며 뜨거운 성장의 절정에 달하다가 감성유희의 정열이 모자라지는 시기입니다. 끼가 많은 연예인들의 감정을 상징한다고 볼 수 있습니다. 태음인은 가을을 상징하며 이제 막 시원한 기운으로 접어드는 소유욕 가득한 비축의 시기입니다. 살과 근육이 많아 피가 끓..

21. 체 - 기틀(피지컬 프레임); 용모사기(얼굴기세)/체형기상(몸매기세), 30~40%구성. 용 - 성질재간(성질은 타고난 천기/천성이며, 재간은 갈고닦을 인사/재능), 60~70%구성. 사상의학에서 사상인들에 대한 체(體)란, 말 그대로 인간의 몸을 구성하는 모습들을 의미합니다. 일단 기틀은 신체적인 타고난 기골인 피지컬 프레임을 의미하는데, 여기에는 얼굴에서 나오는 외모의 기세인 용모사기와 체형에서 나오는 몸매의 기세인 체형기상이 있고, 사상인을 구별하여 진단할때 대체로 3~40%의 비중으로 참고를 합니다. 적게는 25%를 참고하기도 합니다. 그래서 귀와 머리가 발달하면 태양인, 눈과 어깨(상체)가 발달하면 소양인, 코와 허리(배)가 발달하면 태음인, 입과 둔부(하체)가 발달하면 소음인으로 진단할..

20.  태양인 인(仁) / 신(神; 정신) / 생명력 / 통치력 / 위선X / 측은지심 / 순리(시간) / 의도 소양인 의(義) / 기(氣; 기백) / 근력 / 지각知覺 / 수치X / 수오지심 / 과시(공간) / 배려 태음인 예(禮) / 혈(血; 혈액) / 근육 / 재기財技 / 빈궁X / 사양지심 / 보전(정기) / 절조 소음인 지(智) / 정(精; 정액) / 골수 / 생존生存 / 고난X / 시비지심 / 안전(물질) / 심지 태양인 - 선견지명 / 신학, 정치학 / 예지력 / 결단 / 식識(의식) / 종교는 헌신 / 고(고통) 소양인 - 함께협동 / 윤리학, 역사 / 도덕력 / 덕행 / 행行(행동) / 노동은 운동 / 집(집착) 태음인 - 유지능력 / 법학, 수학 / 계산력 / 거래 / 수受(수용) /..

신(神)이란 일단 단어의 한자 의미를 보면, 신령 신 또는 정신 신 등으로 해석된다. 신령이란 곧 하나님은 영(靈)이시니.. 라고 한 성경책 요한복음 말씀(요4:24)과, 또 잠언 창세기 등 여호와의 신(神)(잠언 1장), 하나님의 신(神)(창1:2) 등등하고 관련있는데 결국 영하고 관련있다. 이를 영어로는 Spirit라 한다. 정신을 뜻하기도 하는 영어단어다. 정신이란 두뇌의 생명활동능력이다. 그래서 신이란 곧 지혜 지성 말씀(로고스; 영어로 하나님의 말씀/그리스도) 등으로 해석될 수 있다. 그리고 동양철학에서는 하늘을 신이라고 부르기도 한다. 하늘을 조물주로 믿는다고 한다. 그 하늘이란 곧 우주이고, 천자문에서 하늘천 땅지 검을현 누를황이라고 거의대다수가 아는 한자교육에서 왜 하늘을 검을현이라고 하였..

나는 마법같은건 믿지않고, 나는 나 자신을 믿고 조물주 하나님을 믿는것이 마법보다 강한 힘이라 믿는다. 다만 이 책 제목이 신념의 마력이라 하여 호기심에 이 책에 제목으로 인해 펼쳐보았고 훑다가 샀다. 책 내용을 보니까 제목을 신념의 마력보다는, 신념의 과학 신념의 비밀 신념의 신비 신념의 기적 신념의 비전(Vision) 신념의 성공철학 신념의 긍정철학 등이 훨씬더 적합해 보였으며 한마디로 '신념의 효력'이라 불러도 좋을것 같았다. 다만, 책 저자(브리스톨)가 독자의 관심을 끌기위해 일부러 '마력'(매지컬 파워)라는 단어를 첨가한 것 같았고 실제 책에서도 마법같은 기적보다는 현실적인 체계적 노력 즉, 소망을 이루기위한 지식습득, 그리고 경륜과 계획과 목표와 행동과 열정이 있어야 그 위력을 발휘한다고 밝히..

19.  태양인 - 속임분별(천시-인仁), 업신X(교우-의義); 선악을안다(의義;도덕) / 고苦(입문)소양인 - 업신분별(세회-의義), 속임X(사무-인仁); 지우를안다(인仁;통찰) / 집集(심화)태음인 - 도움분별(인륜-예禮), 보호O(거처-지智); 근타를안다(지智;노력) / 멸滅(과정)소음인 - 보호분별(지방-지智), 도움O(당여-예禮); 능부를안다(예禮;재능) / 도道(완성) 태양인의 교우는 사람들을 업신여기지않는다. 존중/우대/섬긴다. (통치)소양인의 사무는 사람들을 속이지않는다. 진실/솔직/힘쓴다. (봉사)태음인의 거처는 사람들을 보호해준다. 안정/번영/쌓는다. (비축)소음인의 당여는 사람들을 도와준다. 보조/지원/이룬다. (성립)  천기(타고난 성질; 천시, 세회, 인륜, 지방) / 인사(갈고닦..

18. 천기(성질/천성) - 삼신三神; 아버지(천天), 성령(지地), 말씀(인人) 인사(재간/재능) - 삼진三眞; 영(하나님/天), 물(성령님/地), 피(예수님/人) 자업(독행/생업) - 삼대三代; 아브라함(天), 이삭(人), 야곱(地) 혜각(박통/지각) - 삼시三時; 창세(天), 중세(人), 말세(地) * 킹제임스성경에서 신약성경 요한일서 5:7-8절을 참조하였습니다. (개역성경은 요한일서 5:7의 삼위일체 교리가 삭제되었음.) 요일5:7 이는 하늘에서 증거하시는 이가 세 분이시니, 아버지와 말씀과 성령이시요, 이 세 분은 하나이시라. 요일5:8 또 땅에서 증거하는 것도 셋이니, 영과 물과 피요, 이 셋은 하나 안에서 일치하느니라. 천기란 성질/성품을 의미하며 사상인들의 천부적으로 타고난 재능으로, 천..

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