애프터 스쿨, 필라델피아 E대

태양인의 인애 - 인류애 박애 / 지도자 / 신학, 정치(애성); 지혜, 지덕체의 지 소양인의 의분 - 공정한 분노 / 무사 / 윤리학, 사회(노성); 도덕, 지덕체의 덕 태음인의 예절 - 상호간 거래 / 재벌 / 수학, 경제(희성); 화폐, 지덕체의 체 소음인의 지략 - 생활의 안락 / 장인 / 과학, 문화(락성); 생산, 지덕체의 체 천시 태양기 진(進); 추진, 밀어붙임, 사업진행, 앞으로 직진, 불도저같은 돌진. 세회 소양기 거(擧); 거동, 들추어 일으킴, 창업, 새 시작, 창의적인 아이디어. 인륜 태음기 정(靜); 고요하게 가만히 있음, 조용함, 잠잠함, 집안단속, 군림함. 지방 소음기 처(處); 눌러앉음, 머물러있음, 나가지않음, 은둔함, 얌전함. 태양 교우 - 수컷; 미래, 모험, 진취적 ..

2-12. 태양인 애성 - 이청천시(사람들이 서로 속임을 슬퍼함), 인륜넓지못함 태양인 노정 - 비합교우(자기를 업신여김에 분노함), 당여에 아립못함 소양인 노성 - 목시세회(사람들이 서로 업신여김에 분노함), 지방넓지못함 소양인 애정 - 폐달사무(자기를 속이는 것을 슬퍼함), 거처에 항정못함 태음인 희성 - 비후인륜(사람들이 서로 돕는것을 기뻐함), 천시넓지못함 태음인 락정 - 신정거처(자기를 보호하는 것을 즐거워함), 사무에 민달못함 소음인 락성 - 구미지방(사람들이 서로 보호하는 것을 즐거워함), 세회넓지못함 소음인 희정 - 간립당여(자기를 돕는것을 기뻐함), 교우에 용통못함 * 확충론 - 성명론과 사단론의 내용을 확충하여 심리와 생리를 설명한 이론. 오늘은 확충론 개괄에 대하여 간략히 요약해보..

2-11. 폐와 간 - 기액을 호흡; 태양인 소변 / 태음인 땀 (순환기 생리)비와 신 - 수곡을 납출; 소양인 대변 / 소음인 소화 (소화기 생리) (수곡 - 물과 곡식; 음식물) 태양인과 태음인은 폐와 간의 신진대사(정치용어로 여당에 해당) 위주이고, 소양인과 소음인은 비(지라)와 신의 신진대사 위주입니다. 그래서 폐와 간은 순환기 생리로써 기액을 호흡하는데 호는 내뱉는 작용이고, 흡은 빨아들이는 작용입니다. 그리고 비와 신은 소화기 생리로써 수곡을 납출하는데, 납은 받아들이는 것이고 출은 배출하는 것입니다. 기액은 체액 진액 정도의 개념으로 보면 이해하기 쉬울듯하고, 수곡은 물과 곡식 즉, 음식이라고 말할 수 있는 것입니다. 본론 들어갑니다. 태양인은 상초(머리/폐그룹)로 기가 상승하고 뿜어내는..

2-10. 폐기 직이신 - 수직으로 뻗음 (쭉 펼침) 비기 율이포 - 위엄있게 포용 (더불어 모여 협동) 간기 관이완 - 관대하고 완곡 (너그럽고 완만함) 신기 온이축 - 온유하고 축적 (온화하고 비축함) 장부별 기 흐름도에 대하여 간략해 설명해 보겠습니다. 우선 폐기는 허파의 기흐름이라 하여 직이신이라 하였는데, 직은 수직을 신은 펼쳐짐 또는 뻗음을 의미합니다. 그리고 비기는 지라의 기흐름이라 하여 율이포라 하였는데 율은 위엄있게(단단하고 늠름하게)를 포는 포용(품어줌)을 의미합니다. 그리고 간기는 간장의 기흐름이라 하여 관이완이라 하였는데, 관은 관대함(너그러움)을 완은 완만함 완곡함을 의미합니다. 마지막으로 신기는 콩팥의 기흐름이라 하여 온이축이라 하였는데, 온은 따스함(온유함)을 축은..

2-9. 태양인 - 애성, 멀리발산(흩어짐); 마음속 잔잔한 슬픔, 전력다해 애씀. (폐대)태양인 - 노정, 촉박한 화급함; 빠른 독촉, 급한 재촉, 격노. (비의 노기로 간소) 소양인 - 노성, 드넓은 포용; 드넓게 감싸안음, 용감하게 일으킨 의분. (비대)소양인 - 애정, 촉급한 서러움; 비탄, 서러운 슬픔, 울분. (폐의 애기로 신소) 태음인 - 희성, 넓은 확장; 푼푼히 쌓아 소유하여 기뻐하는 것. (간대)태음인 - 락정, 촉박한 낙천성; 쾌락적인 절정, 오르가즘. (신의 락기로 폐소) 소음인 - 낙성, 깊숙한 확실함; 안락한 휴식, 평안한 안식처. (신대)소음인 - 희정, 촉박한 흡족함; 작은것에도 만족하고 기뻐함. (간의 희기로 비소) 태양인 - 슬픔이 극진하여 다스리지 못하면 격노 (갑작스..

2-8. 예를 버리고 방종 - 비인(뜬구름잡는 헛된 공상으로 촌스럽고 쌍스럽게 방종하는 더러움)의를 버리고 투일 - 나인(현능한자를 시기질투및 안일함을 훔쳐 불의와 타협하는 나태함)지를 버리고 식사 - 박인(사사롭게 꾸며 겉으로 치장하고 허례허식해 잘난체하는 가벼움)인을 버리고 극욕 - 탐인(지극한 소유욕으로 욕심을 부리며 크게 거머쥐려는 탐욕스러움) 타고난 호연지기(가장 훌륭한) - 폐비간신 (사유四維/사상/동서남북); 노력할 호연지리 - 심장 (태극/중앙/마음) ; 천기/인사/심성/정명 중 심성 참조. 측은지심(자비심)- 폐(肺), 인(仁)을 크게 타고난 태양인(정치/종교); 지도자(권세) 유형수오지심(의협심)- 비(脾), 의(義)를 크게 타고난 소양인(사회/노동); 무사(명예) 유형사양지심(양보..

2-7. 선한면 천기 - 호선(좋은것을 좋아함, 성), 긍정적(좋은)인 것을 좋아함, 이목비구인사 - 오악(나쁜것을 미워함, 명), 부정적(나쁜)인 것을 미워함, 폐비간신 악한면 박통 - 사심(사악한 마음), 천성을 펼치지않는 간사함, 지극정성 노력, 함억제복독행 - 태심(태만한 마음), 게으르고 나태한 심성, 정직한 사명 노력, 두견요둔 오늘은 사상인별 타고난 선한면과 악한면에 대하여 말해보겠습니다. 선한면은 가장 강하게 타고난 천기(호선)와 보통수준으로 강하게 타고난 인사(오악)와 관련이 있고, 악한면은 가장 약하게 타고난 심성(사심)과 두번째로 약하게 타고난 신명(태심)과 관련이 있습니다. 호선이란 선한것을 좋아하다는 의미입니다. 태양인의 천시, 소양인의 세회, 태음인의 인륜, 소음인의 지방이 ..

2-6.  (이목비구 지혜로움, 폐비간신 현명함-어짊, 함억제복 우매함-어리석음, 두견요둔 불초함-못나고 무능함) 오늘은 천기 인사 심성 신명의 특성에 대하여 이야기해 보고자 합니다. 천기는 하늘을 닮은 이성(천성/천재)적인 지혜로움(천시/세회/인륜/지방)을 의미하며 그래서 하늘지혜라고 표기하였습니다. 인사는 사람하고 관련이 있으며 하늘보다는 기능의 수준이 떨어지지만 그래도 약하지 않으며 어질고 총명함(사무/교우/당여/거처)을 의미합니다. 그래서 사람현명이라고 표기하였습니다. 심성은 그 사람의 마음의 성품으로서 가장 부족하게 타고나 마음 씀씀이가 어리석음을 의미합니다.(주책/경륜/행검/도량) 그래서 마음우매라고 표기하였습니다. 신명은 대인(체질과 정반대되는 예> 태양인의 대인은 소음인)에게서 배워 자업(..

* 용호의권 2 캐릭터 별명 존 - 요원(John/요1/요한; Yo1 = A-Yo Raptor 디스폭격기Dis-Bomber = 무스탕 맨; 야생마) 다쿠마 - 다쿠마 보일러(하드보일드 액션파이터; Giga Hot-hot Actor = 스턴트 맨; 위험한 대역) 잭 - 재즈 잭 래빗(슈퍼 울트라 토끼의 K-Rush) 에이지 - 뉴 에이지(Nyu Eiji) 문학예술 이단자(異段者) 기스 - 스크래치; 전자 지우개(E-Laser; 마魔Del-K9) 미키 - 미키 마우스피스(Mouthpiece) 료 - 무료(武了; Liberty 자유의여신, 굳세게 마魔를 치다 = 무료) 킹 - 왕년 라떼(꼰대필수템; 꽃보다 커피, 왕년에 라떼는 말이야~) 유리 - 마이콜 더글라스(My call The Glass; 나의 매혹적인..

2-5.  신명 - 독행, 고독히 홀로 수행(행), 개별성 다양성, 자업(행동 생업; 도) 둔유방략 - 지혜로운 방법(방안)과 계략(전략); 병법, 문제해결능력, 지략요유재간 - 부지런히 인내함으로서 얻는 재능; 재주, 일을해낼 재량, 재질견유위의 - 위풍당당한 품격과 위엄과 태도; 위세, 사내정치, 떳떳함, 승부두유식견 - 구체적이고 전문적인 지식과 견문; 학식, 사물의 지식, 논리 둔유방략 - 엉덩이에 있는 욕망과 표절(욕심/절심), 항욕권세(물건절도)요유재간 - 허리에 있는 게으름과 낮춤(라심/비심), 항욕명예(종사노비)견유위의 - 어깨에 있는 사치욕과 높힘(치심/존심), 항욕재화(유아독존)두유식견 - 머리에 있는 독선욕과 강탈(천심/탈심), 항욕지위(이익탈취)  신명이라는 것은, 쉽게 말해 생업으..