1-11. 사상유형별 광제설 이론 일부와 격치고 이론 일부의 통합및 융합

11. <사상유형별 광제설 이론 일부와 격치고 이론 일부의 통합및 융합>

 

태양인 - 주(酒) / 자유(비열) / 더러운자(간혈부족), 방탕 <항욕권세 - 지배욕구>

소양인 - 색(色) / 사치(경박) / 가벼운자(정력약함), 허영 <항욕명예 - 영화욕구>

태음인 - 재(財) / 화폐(탐욕) / 탐내는자(지혜부족), 군림 <항욕재화 - 재물욕구>

소음인 - 권(權) / 직위(나약) / 나약한자(기백약함), 질투 <항욕지위 - 존엄욕구>

 

태양인은 술을 조심해야 합니다. 간의 약함으로 인해 술을 많이 마시면 영웅주의에 도취되어 기세등등하게 떠들기쉽고 거칠고 포악한 성정을 드러낼 수 있습니다. 그리고 과음으로 인해 인내력 자제력이 약해지면 게을러 태만하고 방탕해질 수 있는 것입니다. 이러한 더럽고 비열한 성정으로 타락해지기쉬운 태양인의 항욕은 권세에 대한 욕구입니다. 이는 지배욕입니다. 권세와 지위는 아주 비슷해보이지만 실제로는 다른데, 지위는 높은 자리의 욕구이지만, 권세는 힘을 행사하고자하는 욕구와 더 강력한 힘을 가지려는 욕구 그리고 뒤에서 조종및 통제하며 실권을 행사하는 실세가 되고자 하는 욕구입니다. 

 

소양인은 색을 조심해야 합니다. 여색과 사치에 빠지면 가벼운 경거망동및 허세를 부리며 농간으로 속일 수 있기 때문입니다. 지나친 여색과 과도한 호화사치로 인해 뼈(골수)가 삭을 수 있고 허영에 빠질 수 있습니다. 이렇게 경박해지고 과장되게 과시하기 쉬운 소양인의 항욕은 명예에 대한 욕구입니다. 겉으로 드러나는 화려하고 색다른 이미지라든지 명성에 대한 욕구입니다. 이는 영화로움을 추구하는 욕구입니다. 사상인중 탐욕이 가장 적으며 지나치게 명예만을 추구하면 자칫 실속을 챙기는 재물과 돈(화폐)의 욕구를 경시하기 쉬운데, 돈을 소비만 하지말고 저축해 현명하게 모으는 지혜도 필요합니다.

 

태음인은 재물을 조심해야 합니다. 재물과 돈에 대한 탐욕이 사상인중에 가장 많은데 비해 머리의 지혜는 가장 부족하므로 더더욱 재물을 끌어모으려는 탐욕이 생길 수 있습니다. 이렇게 탐욕을 부리기쉬운 태음인의 항욕은 재화에 대한 욕구입니다. 재물과 화폐(돈)에 대한 욕심이 가장 많으며, 명예보다 재물과 화폐를 더 가치있게 여겨서 돈을 위해 영끌(영혼까지 끌어모아)하여 올인하기도하는 어리석음을 범하기 쉽습니다. 돈많이 버는것도 좋지만, 지혜와 교양을 기르고 영혼의 문제와 절대무한세계인 영원무궁한 내세(천국/극락)를 염두하여 인격수양에도 베팅하고 보험을 드는것이 지혜롭고 현명합니다.

 

소음인은 권력을 조심해야 합니다. 권좌에 대한 갈망으로 출세하여 아첨과 아부에 빠져 과거에 안락하게 안주하려는 속성이 있고 특히, 자기를 싫어하는 사람들까지 폭넓게 품지 못하기때문에 편협한 시기질투심으로 권세를 휘둘러 번잡하고 혼란하게 조급한 권력싸움으로 다툴 수 있어 권력을 경계해야 합니다. 이렇게 안락한 부귀영화와 아첨으로 자긍심을 누리고 싶어하는 소음인의 항욕은 지위에 대한 욕구입니다. 기백과 체력이 부족해 힘이 나약하므로 높은 지위를 추구하는 것이며, 높은 권력에만 욕심내지말고 선하고 능력있는 사람을 사랑함으로 고위직 출세를 멀리하는게 현명합니다.