1-26. 광제설의 주색재권 이론의 대중적 요약설명

26. <광제설의 주색재권 이론의 대중적 요약설명>

태양 주酒 - 자유, 주정, 방탕 / 음악가, 한량 / 직관의 지혜 / 독수리 / 사자 / 용
소양 색色 - 사치, 영화, 여색 / 예능인, 달인 / 감정의 우아함 / 공작새 / 말 / 유니콘
태음 재財 - 화폐, 재물, 탐욕 / 회장, 장사꾼 / 감각의 풍요로움 / 닭 / 소 / 베헤못
소음 권權 - 권좌, 직위, 존엄 / 전문가, 기술자 / 사고의 연륜 / 백조 / 돼지 / 뱀

* 성경책(욥기)에 나오는 동물의 이름을 일부 인용해 배치하였습니다.

태양인 주酒 - 술, 게으름(태만), 냉혹한 인신공격, 비열함 / 교육자
소양인 색色 - 여색, 사치(치색), 가벼운 경거망동, 경박함 / 노동자
태음인 재財 - 재물, 탐욕(욕망), 그득한 재물잔치, 탐욕함 / 유통인
소음인 권權 - 권력, 편급(시기), 안일한 부귀영화, 나약함 / 기능인

 

 

태양인은 술을 경계해야 합니다. 청렴하지만 술에 취해 거칠게 떠들며 방탕하게 술주정을 부리기쉽고 자유의 수단으로 여겨 술의 세계로 도피하여 해방감에 도취되어 힘을 과시하기 쉽기 때문입니다. 그리고 술에 취함을 놀이로 여길 수 있어 '폭탄주'잔치를 하기쉽고 고급안주를 먹으며 기름진음식 단음식으로 가뜩이나 작고 약한 간국(肝局)을 약화시키기 쉽습니다. 직관의 지혜와 귀가 발달하였기 때문에 지도자 음악가로 대성할 수 있고, 그렇지않으면 술로 인해 게을러지는 태만에 빠져 한량 신세로 전락할 수도 있는것입니다. 태양인은 냉혹한 인신공격이 있고 예(禮)를 버리고 방종하게 구는 비열함과 치졸함이 있으므로 절세의 행검을 갖추려는 노력을 해야하고 대인(구미지방 소음인)에게 어진 성품의 능력을 배워 노력하면 방략을 갖출 수 있는 것입니다. 교육자로 대성할 수 있고 동물로는 왕노릇하는 독수리 사자 용으로 비유할 수 있습니다.

 

소양인은 색을 경계해야 합니다. 뒤끝이없고 화려하게 사는것을 좋아하기 때문에 사치와 여색에 빠지기쉽고 영화로움과 명예 그리고 겉모습(이미지)에 집착하는 욕구가 많기 때문입니다. 그리고 허영과 호사스러움을 좋아하기에 옷(패션)과 머리모양(헤어스타일) 메이크업 다이어트 등등 잘 꾸미고 시원시원하게 돈을 쓰며 사상인중 재물욕이 가장 적습니다. 그런데 그렇게 겉모습에만 능력을 가지고 내면의 성숙이 없으면 진중함이 결여되어 가벼워 보일 수 있고 사치와 여색에 애착을 두고 지(智)를 버려 허례허식으로 꾸며 속이면 뼈가 삭아가며 가뜩이나 작고 약한 신국(腎局)을 약화시키기 쉽습니다. 감정의 우아함과 눈이 발달하여 연예계의 예능인이나 달인으로 대성할 수 있고 가요 오디션 프로그램에서도 마음껏 끼를 발산할 수 있고, 그렇지않으면 색으로 인해 아름다워 보이는 것들을 탐닉하는데 빠질 수 있어 과소비와 낭비를 하기 쉽습니다. 노동자로 대성할 수 있고 동물로는 화려함과 용감한 돌진력을 가진 공작새 말 유니콘으로 비유할 수 있습니다.

 

태음인은 재물을 경계해야 합니다. 소유하고자 하는 욕심과 탐닉하고자 하는 탐욕이 강하기 때문에 재물욕심과 금품횡령 등에 빠지기 쉽고 재화(財貨) 즉 재물과 돈을 탐내고자 하는 재물욕이 사상인중 가장 많으며, 뭐든지 많이 가지려는 탐욕이 강합니다. 감각의 풍요로움과 코가 발달하여 돈냄새를 잘맡고 운동감각이 뛰어나 역도 등에 유리하며 회장님이나 장사꾼에도 소질이 있고 또 성관계를 매우 즐기고 지극히 갈망하는 성향이 있습니다. 즉 인(仁)을 버려 인정사정없는 탐욕으로 인한 그득한 재물잔치로서 뭐니뭐니해도 머니(돈)를 추구하면 가뜩이나 작고 약한 폐국(肺局)을 약화시키기 쉽습니다. 태음인은 지혜가 부족하므로 재물과 돈으로 능력/자본을 쌓아서 보완하려 하는 것입니다. 비즈니스 협상기술(기브앤 테이크)에 수완이 있으며 유통인으로 대성할 수 있고 동물로는 부와 풍요의 상징인 닭 소 베헤못으로 비유할 수 있습니다.

 

소음인은 권력을 경계해야 합니다. 기백이 약하고 칭찬과 존경을 받고자 하는 욕구에 메말라있어 높은 직분과 자리에 대한 유혹에 빠지기 쉬우나 주로 2인자까지 많이들 하고 정점을 찍기도 합니다. 즉, 지위(직위)를 쟁취하려는 권력욕이 사상인중 가장 많으며, 어느 한 분야에서 1인자가 되어 기술과 능력으로 상대를 깔보려 하는 심리가 있지만 한편으론 사고(생각)의 연륜과 입이 발달하여 전문가및 기술자 기질이 있습니다. 그러나 의(義)를 버려 의로운 절개의 지조를 지키지않는 나약함으로 안일한 부귀영화에 빠져 선하고 현능한 의인들을 시기질투하는 성향도 강하며 존엄있는 권좌를 넘보고 특히 붕당정치 등 편협하고 조급하게 권세를 다투기 쉬워 가득이나 작고 약한 비국(脾局)을 약화시킬 수 있으므로 경계해야 합니다. 기능인으로 대성할 수 있고 동물로는 잔잔하게 활동하는 백조 돼지 뱀으로 비유할 수 있습니다.